Irak’ın en güçlü direniş gruplarından olan Irak İslâmi Direniş Cephesi (CAMİ) lideri Sayın Dr. Seyfeddin Mahmud ile dergimizin Ağustos 2008 tarihli 27. Sayısında uzunca bir röportaj yapmıştık. Grup resmi sitesinde bu röportajı hem Arapça olarak, hem de Furkan’da neşredildiği şekliyle yayınladı ve ilgili sayımızın kapağını da sitesinde neşretti.

Röportaj http://www.jaami.info/makala-548.html sitesinde şu şekilde takdim edildi:

“Alemlerin Rabbine hamd olsun. Güzel son muttakiler içindir ve düşmanlık da ancak zalimleredir. Salât u selam Mücahidlerin Efendisi Peygamberimiz Muhammed’e âline, ashabına ve kıyamet gününe kadar kendisine tabi olanlara olsun. Irak İslâmî Direniş Cephesi (CAMİ) Basın Bürosu size Türkçe Furkan Dergisi’nde uzunca bir şekilde ve Irak’ın durumu hakkında çok yönlü bilgiyi ihtiva edecek şekilde yayınlanan, direnişin cesaretini, işgalcilerin ve yardakçıların defedilmesi konusundaki gayretlerini, başarılarını, işgalin izlerini direnişin nasıl sildiğini anlatan röportajı sunmakla mutluluk duyar. İşte size görüşmenin Arapça ve Türkçe olarak metni ve derginin kapağı. Zafer ve destek Allah’tandır.”

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين ولا عدوان الا على الظالمين والصلاة والسلام على سيد المجاهدين رسولنا محمد وعلى اله وصحبه والتابعين لهم الى يوم الدين وبعد:

يسر المكتب الاعلامي ل (جامع) ان يقدم لكم لقاءا سابقا مع مجلة الفرقان التركية وفيه حديث طويل ومتشعب حول الوضع في العراق وما تبذله المقاومة الباسلة من تضحيات وجهود في سبيل دفع المحتل واذنابه وازالة اثاره ...واليكم نص الحوار بالعربية والتركية وغلاف المجلة ومن الله النصر والتأييد.

في البداية، من هو الدكتور سيف الدين محمود؟ هل يمكن أن تعطينا من سيرتكم؟

الجواب/ نؤد ان نشكركم على تواصلكم معنا ... وسلامنا على فضيلة الشيخ محمود اوسته عثمان (شرشنبة) وجماعة مسجد شيخ الإسلام اسماعليل افندي.. راجين الدعاء والتسديد من فضيل الشيخ عافه الله واتباعه الكرام... نسال الله لنا ولكم ولجميع المسلمين التوفيق والسداد...

اما ما يخص العبد الفقير إلى الله، فما انا إلا احد أفراد الجبهة الإسلامية للمقاومة العراقية... كلف بمهمة الجواب على أسئلة الإخوة.. وبسب وجود ظروف أمنية قد تمنعنا من الإفصاح عن كل ما هو ممكن لكن أقول: اخوكم من ابناء الحركة الإسلامية درس العلوم الإسلامية واخذ اجازة شرعية بعلم الأصول والفقة وعلم الفرائض وعلم المنطق و علم التفسير.. على بعض أهل العلم الأفاضل الكرام.. واحد شيوخي امد الله بعمره وزاد في عمله وختم لنا جميعا بصالح الأعمال سنده يمتد إلى مولانا خالد النقشبندي رحمه الله تعالى ثم على الأمام الغزالي ليلتقي مع أسانيد مدرسة السلطان محمد الفاتح.. ثم تخصصت بعد ذلك بمادة التاريخ المعاصر أسأل الله الرحمة وحسن الخاتمة والإخلاص.

1. متى تأسست الجبهة الإسلامية للمقاومة العراقية (جامع)؟ وكيف ظهرت في الساحة ؟ وهل لك أن تحدثنا عن بداياته وأسباب نشأته، وهل يمكن أن تطلعنا على هيكله التنظيمي؟

الجواب: تأسست الجبهة الإسلامية للمقاومة العراقية (جامع) بشكل رسمي عام 2004 في الشهر الخامس.. علما ان نشاط أفرادها سبق فترة التأسيس وبشكل مبكر، وقد آثرنا ضبط صفنا التنظيمي وأثرنا الميداني قبل ان نفكر بالإعلان عن أنفسنا كتنظيم جديد.. وهدفها الأول هو تحرير العراق من كل احتلال أجنبي، والثاني هو وحدة المقاومة في مواجهة التحديات ولا سبيل إلى تحقيق الأول إلا بكمال الأخير، ولا يعني ذلك ان هناك مسار واحد الزمت نفسها بها الجبهة الاسلامية للمقاومة العراقية، فهناك مسار اخر واكب المسار العسكري متمثلا بالمسار السياسي للجبهة، لوجود قناعة كاملة بان للعدو الأمريكي مسارين لتنفيذ أهدافه على العراق احدهما عسكري والاخر سياسي.

2. ما هو الدور الذي لعبته كتائب صلاح الدين الايوبي كإحدى الجماعات المسلحة في العراق؟

الجواب/ الدور الذي ساهمت به كتائب صلاح الدين الأيوبي، تمثل بكونها تشكل جزء من بناء مترامي الأطراف يشترك به كل فصائل المقاومة والتي نتفق معها في ثوابتنا الجهادية من ضرب للمحتل وحرمة لدماء الأبرياء، وحفاظنا على هذه المنظومة هو أهم واجب نراه ملزما للمرحلة القادمة، فهناك مشاريع تريد أن تستنزف المقاومة وتدخلها في مشاريع مرتبطة مع الاحتلال لتصفية وجودها على أرض الواقع.. ونحن بين فترة وأخرى نراجع ثوابتنا ونؤكد عليها ونحاول ان نقوم بدور الناصح لإخواننا في الصف الجهادي عموما..

أما عن دورنا في الميدان فلدينا أكثر من 4000 عملية منها 410 عملية مصورة ومتنوعة في الأهداف ومن يدخل على موقعنا يجد إننا أعلنا حملة أطلقنا عليها حملة المائة يوم فيها عمليات مصورة ومتنوعة في الأهداف والأماكن.. والحمد لله أولا وأخيرا..

كما قمنا بدخول عامل التنوع في جهادنا فشكلنا كتيبة جديدة من الأخوات الفاضلات وشاركن في نكاية العدو... مستندين في فعلنا بان جهاد الدفع واجب شرعي على كل مسلم ومسلمة لا يستأذن به احد..

3. ما هو المنهج الروحي والتربوي والعسكري للمجاهدين في كتائب صلاح الدين الايوبي ؟

الجواب/ نحن ننطلق في جهادنا من مدرسة الاخوان المسلمين التي ننتمي إليها فكريا وتربويا، ومن المعلوم ان للأمام الشهيد رسالة قيمة تحت عنوان الجهاد نستمد منها معينا روحيا لنا، ولكننا نقول ان من يجاهد المحتل هو اقرب الينا ممن ترك الجهاد حتى لو وافقنا في الفكر.. فالأصل في موقفنا هو الموقف الفقهي القائم على الإجتهاد المنضبط.. ونحن مع ذلك نسمع لكل نصح ولكل ما يساهم في ترشيد صف المقاومة..

4. من أين يحصل جيشكم على التمويل اللازم التي يمكنه من مقاومة الاحتلال؟

الجواب/ التمويل الذي نحصل عليه هو تمويل ذاتي من داخل التنظيم أولا ومن اخوة لنا من داخل وخارج العراق وبشكل محدود.. ونحن ناخذ من قوله تعالى عونا لنا (ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب)

5. هل تربطكم علاقات تعاون أو تنسيق مع فصائل المقاومة الأخرى ؟

الجواب/ التنسيق والتعاون قائم والحمد لله مع جميع الفصائل التي تستهدف المحتل فقط وتسعى إلى اخراجه من ارض العراق... ولذلك سبب تاخر الإعلان عن جبهتنا رغم اننا شاركنا في الجهاد الميداني بوقت مبكر، يرجع إلى محاولة التنسيق مع الفصائل لتقليل تعدد اللافتات قدر المستطاع... وقد رسمنا لانفسنا منهجا واضحا والحمد لله قائم على ثوابت واضحه ليجيء الإعلان عن المجلس السياسي للمقاومة لعمل توحيد للمستجدات الطارئة على الساحة العراقية، كما ان لدينا عمليات مشتركة مع فصائل المقاومة مثل الجيش الإسلامي وحماس العراق وكتائب ثورة العشرين وغيرها نشرتها قناة الجزيرة ومواقع الانترنيت.

6. هل لكم دور آخر داخل العراق أم أن دور المقاومة عسكري فقط؟

الجواب/ السياسة عندنا هي سياسة الخنادق لا سياسة الفنادق، وأنا ـ نسال الله السداد ـ الآن أجيب على أسألتكم من داخل العراق رغم التحديات الأمنية المعقدة وهذا حال كل الأخوة في الجهاد فهم يتعرضون إلى الأخطار الأمنية وحالنا كحال باقي الإخوة من باقي الفصائل المجاهدة... ونحن نقول المكتب السياسي للمقاومة كالرأس للجسد فهل يصح أن يفصل الرأس عن الجسد..؟؟؟ فهناك واجب البقاء وهذا سبب تأخرنا في التواصل الخارجي لنا نسأل الله القبول والسداد...

7. هل قاتلتم ضد الجيش العراقي أو الشرطة؟

الجواب/ نحن ننطلق في جهادنا من منطلق فقهي قائم على جهاد الدفع وقد فصل الكثير من الجوانب والتفاصيل الأمام محمد بن الحسن الشيباني، فنحن نستهدف بجهادنا المحتل وأعوان المحتل... أما من كان همهم توفير الأمن للناس وحفظ أنفسهم وأموالهم، ومهمة الجيوش في البلاد هي حماية البلد من عدو خارجي فهي تقف على الحدود مدافعا وليس مهمته ان تنزل إلى داخل البلاد إلا إذا كان هناك ما يستوجب، ولذلك نحن في خطابنا السياسي للجيش والشرطة وعبر بياناتنا وهي موجودة على موقعنا قلنا ذلك لهم، ونحن نقول يجب ان لا يتحول الصراع عراقيا عراقيا فان في ذلك مصلحة للعدو المحتل والله اعلم..

8. ما هي توقعاتكم لمستقبل العراق بعد خمس سنوات من الإحتلال ؟ هل تعتقدون أن أمريكا سوف تبقى في العراق ؟

الجواب/ يقول الامام الذهبي رحمه الله في تذكرة الحفاظ (لا يلي أمر المسلمين احد حتى يعلم ما يصح مما لا يصح).. كما ان الحكم على الشيء فرع عن تصوره.. ونحن نقول إن معركتنا طويلة جدا

9. وكيف ترون نجاح المقاومة ؟ وماذا يحتاج العراق الآن ؟

الجواب: يمكننا ان نجيب على هذه الأسئلة من خلال خمس رسائل نوجهاها لمن يشعر انه معني بها:

الرسالة الأولى: وهي لإخواننا في الجبهة الإسلامية للمقاومة العراقية (جامع): لقد عاهدنا الله سبحانه وتعالى على ان نقف بوجه المخططات التي تستهدف بلدنا العراق فمهما طال الطريق وازدادت المخاطر فان الاجر على قدر المشقة فاصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله فان موعدنا الجنة وان النصر ياتي مع الصبر.

الرسالة الثانية: إلى فصائل المقاومة، نمد ايدينا لكل من حمل روحه على راحته قربان إلى الله، ونحن مع وحدة الموقف تجاه الاحداث ووحدة التصوارت، وان يعذر بعضنا بعضا وان نتجاوز الحواجز النفسية التي يرد الشيطان ان ينزغها بيننا وان نسدد ونقارب ونعمل على خدمة ديننا ووطننا.

الرسالة الثالثة: إلى الشعب العراقي إلى المخلصين في العراق، إلى كل من هو حريص على وحدة عراقنا وحريته وحفظ دمه نقول كما قال الله سبحانه وتعالى: {إِن يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِّثْلُهُ وَتِلْكَ الأيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللّهُ الَّذِينَ آمَنُواْ وَيَتَّخِذَ مِنكُمْ شُهَدَاء وَاللّهُ لاَ يُحِبُّ الظَّالِمِينَ} (140) سورة آل عمران فاصبروا واعلموا ان المحتل ما اراد لنا خيرا قط فلا نحسن الظن بعدو قاتل غاز لارضنا.

الرسالة الرابعة: على العالم العربي والاسلامي نقول لم تعد قضية العراق قضية تخص اهله فاذا تشظى العراق مزق من حوله ودمرت المنطقة فاعينوا المخلصين لكي يدافعوا عن بلادكم وارضكم، فاذا تجاوز العدو ارض العراق انتقل إلى غيرها لا قدر الله نحن رضينا ان نجعل من اجسادنا درعا نحمي به كل مسلم غيور فاحموا ظهورنا من ان تطعن بمأجور ياتي من خلفنا والله حسبنا..

الرسالة الخامسة: الى كل عدو للعراق، خبتم وخسرتم فانظروا تاريخ العراق فانه مقبرة للغزاة سرعان ما ينهض من كبوته ويعافي جرحه ويوم ينهظ فانه سيقطع كل يد امتدت إلية...

10. ما موقفكم من إيران ؟ ما هي حقيقة الدور الإيراني في العراق؟

الجواب/ لا يخفى على احد الدور الايراني في العراق، لدرجة ان المحتل يجلس مع ايران من اجل ترتيب بعض القضايا المهمة في داخل العراق.. كما ان هذا الوجود له حضوره الواقعي في العملية السياسية وفي مصادر صنع القرار في الحكومة، فنرى على سبيل المثال لا الحصر ان عبد العزيد الحكيم حينما كان رئيسا لمجلس الحكم يطالب بتعويض ايران 100 مليار دورلار كتعويض عن الحرب الايرانية العراقية..!! والجعفري حينما يتولى رئاسة الوزراء اول قرار يصدره هو العفو عن المسجونين الايرانيين دون سواهم ..!! كما ان هذا الوجود له حضوره المخابراتي عن طريق المليشيات الداعمة لمشروعه في المنطقة وسرقته لنفط العراق في الجنوب خير مثال على هذا النشاط... فهمه هو خدمة مصالحه في الدرجة الاولى، وهو ينطلق من منطلق فكري وعقائدي قائم على المصلحة.. وفي بعض الأحيان يغلب الجانب العقائدي الطائفي والروح القومية على المصلحة الخاصة.. ولولا هذا التدخل الإيراني لتوحدت جهود المقاومة باتجاه المحتل وقد ساهم النشاط الإيراني في إذكاء الفتنة الطائفية كما ساهم في تدمير العديد من المساجد في بغداد وما فضيحة ملجأ الجادرية والنشاط الإيراني في العراق إلا دليل على ذلك..!!

11. لماذا تنتقد حزب الله اللبناني؟ هل شارك حزب الله ضد المقاومة العراق؟ وما هي حقيقة الدور حزب الله بين مليشيات الشيعية في العراق؟

الجواب/ يجب أن نفرق في تقويمنا لأي فعل بين ثلاث أمور هي: المنطلق العقائدي والفكري هذا أولا، والثاني الأداء المرحلي، والثالث: الهدف المستقبلي.. فحزب الله انطلق من أصول فكرية لنا معها وقفات ومجالها الحوار والنقاش.. وأما الهدف المستقبلي فهو يسعى على تطبيق نظرية ولاية الفقيه وهم يلتزمون بالمرجعية الإيرانية..!! وهذا ما صرح به زعيمهم... ولذلك نجد من علماء الشيعة الرافضون للنفس الصفوي في التشيع يقفون موقفا معارضا لنظرية ولاية الفقيه وما تأول إليه.. وهذا الشيخ صبحي الطفيلي الأمين العام الأسبق لحزب الله يهاجم ما آل إليه الحزب ويهجم كيف تحول إلى أداة بيد المخابرات الإيرانية فإيران تسعى إلى إنشاء القوس الفارسي الأكبر الممتد من كراتشي في باكستان ليصل إلى لبنان مرورا بالعراق وسوريا، ومن أراد دراسة ما عليه حزب الله فليتابع تقويم الشيخ صبحي الطفيلي له.. وليقف موقف المتأمل لأحداث لبنان الأخيرة..

لقد ساهم حزب الله في تدريب المليشيات في البصره وبغداد والتي مارست الاغتيال والخطف للمعارضين لهم، كما مارست دورا في تفجير العديد من المساجد في البصرة بعد احداث سامراء المفتعلة.. وهو في الوقت الذي يدعي به الوقف ضد المخطط الامريكي الصهيوني، نراه لا يقف مع المقاومة العراقية التي تستهدف المحتل بل يتعامل معها على انها غير موجودة ويتخندق بخندق الطائفية المرفوضه في صراعنا.. علما ان هناك بعض الفصائل وقفت منددة بالهجوم الصهيوني على لبنان.

12. ما موقفكم من الشيعة كطائفة إسلامية وما رؤيتكم لحقوقها السياسية في العراق؟

الجواب/ نحن نؤكد على حرمة الدم العراقي وكل ما هو عراقي فهو له حق الوجود والعيش على هذه الأرض ولا يوجد عراقي الا وله أقارب من الطوائف جميعا.. ونحن نفرق بين المشاريع الوافدة الدخيلة والأفكار الأصيلة فنحن نقف ضد أي مشروع خارجي يريد أن يمزق العراق ويستبيح دماء أبنائه فلقد وقفنا ورفضنا تطرف القاعدة على ارض العراق ورفضنا ووقفنا ضد التدخل الإيراني في العراق... أما محل الاختلاف العقائدي أو الفكري أو الفقهي فمكانه هو جلسات النقاش العلمي والبحث المنهجي ولا يعني ذلك ان يستبيح احدنا دم الآخر...!! فالسنة موجودون والشيعة موجودون وغيرهم موجودون

13. ما موقفكم من المليشيات الشيعية كجيش المهدي و كتائب البدر؟

الجواب/ اذا كان هدف جيش المهدي ومليشيا بدر هو مقاتلة المحتل، فالسؤال الذي يطرحه كل من له خبرة كم قتلوا من قوات الاحتلال..؟؟؟ وفي المقابل كم قتلوا من اهل العراق سنة وشيعة، لوجدنا ان الجواب الاول للسؤال الأول لا يوجد عدد يذكر ..!! والجواب على السؤال الثاني قتلوا العديد من ابناء العراق ومن يخالفهم يقتل، واذا اختلفوا بينهم تقاتلوا على المصالح وخير دليل على ذلك ما وقع في جنوب العراق من صراع على سلطة المحافظات والنفوذ..!!

14. هل تقاتلون فصائل الشيعية ضد الامريكان في الساحة؟

الجواب/ المخلصون من أهل العراق يقفون ضد الاحتلال.. أما عن وجود فصائل تقاتل المحتل فلا نجد لها اثرا لان اصل الفتوى لمراجعهم هي الدخول في العملية السياسية وعدم ضرب المحتل وما وقع في احداث النجف وقصف المحتل للمرقد الامام علي رضي الله عنه دليل على ذلك..

15. بعض الفصائل المقاومة شاركت في العملية السياسية فما هو رأيكم بالعملية السياسية الجارية حاليا في العراق ؟

الجواب/ لا يوجد على حد علمنا فصيل معروف اشترك في العملية السياسية.. والفصيل الذي يشترك في العملية السياسية هو يلغي مساره ويقرّ بخطأ توجهه ولا اظن احدا من المخلصين يفعل مثل هذا الأمر..

فالعملية السياسية في غالبها هي لصالح الاحتلال فلا يوجد تحسن في الخدمات للناس ولا يوجد الاستقرار.. والحال ايام مجلس الحكم هو اقل سوء من ايام المالكي وهكذا لان المحتل همه من يخدم مصالحه لا من يخدم مصالح الشعب العراقي.

16. ماذا تقول حول عدد القتلي الامريكان في العراق؟ كم عددهم في الحقيقة؟

الجواب/ نحن واثقون كل الثقة ان عدد القتلى هم اضعاف ذلك لوجود قتلى من مجندين لا يعدهم الجيش الأمريكي من الشعب الأمريكي، ويكفي ان يرصد كل محايد عدد العمليات المصورة والتي فيها استهداف وتدمير لآليات العدو، فهل يعقل ان يتم تدمير العجلة المصفحة دون ان يقتل من فيها..؟؟ هذا لا يقوله احد... كما ان نركز في جهادنا على مبدا النكاية والأذية في العدو وهذا تحقق، بدليل ان قوات الاحتلال غيرت العديد من قيادتها العسكرية والسياسية وشهدت ادارة بوش استقالة العديد من القادة العسكريين او تبديلهم او التغير في الخطط وهذه النسبة لم تشهدها قيادة جيش الاحتلال الامريكي في الحرب العالمية الثانية.. مما يعطينا اثر المقاومة في العراق.. والحمد لله.

17. ماذا تقول حول الخلافة العثمانية؟ ما كان موقع العراق في الخلافة العثمانية؟ كيف تاثر العراق لدخول السلطان سليم ياوز الي بغداد بعد اخراج الصفوين؟

الجواب/ كل مسلم حينما يزور مدينة اسطنبول يشعر بانها عاصمة له، واهل العراق لهم مواقفهم تجاه الخلافة العثمانية، فالخلافة العثمانية هي امتداد للخلافة العباسية، وبغداد امتدادها يمر بالقاهرة وينتهي باسطنبول، ولا ينس اهل العرا ق دور السلطان سليم ياوز والسلطان سليمان القانوني والسلطان مراد الرابع في دفاعهم عن أرض العراق.. ولذلك رفض اهل بغداد ان ينسلخ العراق عن الخلافة العثمانية وحينما تولى الشيخ عبد الرحمن النقيب رئاسة الوزراء كان يطالب بعودة العراق الى الخلافة العثمانية ولذلك رشح الامير عابد افندي ملك على العراق، ولكن الغاء الخلافة حال دون ذلك، ولا حول ولا قوة إلا بالله.

ونقول ان دور السلطان سليم ممكن ان يتكرر الان لو تغير الرأي العام داخل تركيا، فسيأتي يوم تحتاج بغداد إلى من يحررها بالعلم الشرعي والخلق، فنحن نتعرض إلى هجمة شرسة هدفها القضاء على كل ما هو مسلم... والله عوننا..

18. ماذا تقول حول التصوف؟ ما موقع التصوف في تاريخ العراق او الشعب العراقي؟

الجواب/ كل عمل في النار الا اذا كان خالصا لوجه الله سبحانه وتعالى، فاذا خلص يجب ان يكون مطابقا للكتاب والسنة وقواعد الاجتهاد، فاذا تكامل كمل وكان تاما بفضل الله وحده.. ونحن نحتاج اليوم إلى اعادة التربية الروحية والتصوف العلمي والشرعي القائم على الاجتهاد والفتوى المنضبطة بضوابط الشرع وفي ذللك تجديد للدين.. ولنا من تجربة سلطان المسلمين محمد الفاتح مثلا وكيف تاثر بالشيخ اق شمس الدين، فاذا اردنا ان نعيد التصوف الشرعي بروح جهادية ونظرة واقعية كان هذا تمام الأمر والفضل كل الفضل لله وحده..

19. وما الكلمة التى توجهها إلى شعوب المسلمين لدعم مقاومة إخوانهم الذين يواجهون الاحتلال؟

الجواب/ نقول وبالله العون: إلى كل مسلم غيور في بقاع الأرض، اليوم اهل العراق يقاتلون عدوا اذا تجاوزهم لن يقف عندهم بل سيصل لكم، ونحن نقتل هذا العدو وكل واحد منا يشعر انه يقاتل وهو يدافع ليس عن العراق واحده ولكن العالم الإسلامي جميعا، وعن قضيته الأولى قضية فلسطين الحبيبة، ولكننا لا نشعر شعورا حقيقا بان اخواننا معنا ومن خلفنا فنحتاج منكم إلى الدعاء والترشيد والتأيد، ونقول قدرنا

20. ما هي رسالتكم للحكومة التركية وللشعب التركي؟

الجواب/ رسالتنا ألى الحكومة التركية: نقول فيها ان قضية العراق لم تعد قضية خاصة به فاذا تشضى العراق لا قدر له سيصل اثر ما يجري على ارضه إلى الدول المجاورة، واخشى ما نخشاه ان يتحول العراق إلى غنيمة تستخدمها أمريكا أو غيرها من الدول لإضعاف دول اخرى، فلا بد من ان يشترك كل الدول وبشكل فعلي في حل مشكلته، فكل اصحاب المطامع والاغراض، وكل من يعادي الإسلام والمسلمين له حضور على ارض العراق، والمخلصون ينظرون ويتفرجون ويبكون ولا يقدمون شيء.. وانها مواقف تسجل فمن اراد ان يقدم شيء سيغير من مستقبل المنطقة و الله يسدد وهو ولي التوفيق...

21. ماذا تودون القول لقراء مجلتنا الفرقان و خصوصا على جماعتنا و على شيخنا محمود اوسته عثمان اوغلو حفظه الله؟

الجواب/ نوصي اخواننا جميعا بالدعاء لنا ولجميع المسلمين ومن فاته جهاد الرمي في العراق فلا يفوته جهاد سهام الليل في الدعاء فليرمي عدو المسلمين بها ولا يتردد، فانها والله ادق اصابة واكثر نكاية.. اما فضيلة الشيخ الكريم شافاه الله فنوصيه بان يدعو لاهل العراق بان ينصرهم الله على عدوه، وان يوحد صفهم ويسدد امرهم... كما نوصي اخواننا جميعا بان تتحد الجهود فالتحديات خطيرة والأيام القادمة هي اشد واعقد، فليس لنا إلا ان نتحد في الجهود وان نستشرف التأصيل الشرعي في كل خطواتنا فنحن اقوياء ما دمنا اذلة لله فنحن في عزة ونحن قدر الله الغالب وقضائه الذي لا يرد.. والله حسبنا فاما النصر واما الشهادة...

22. وفي ختام هذا اللقاء نشكر فضيلة الدكتور سيف الدين محمود الناطق الرسمي باسم الجبهة الإسلامية للمقاومة العراقية (جامع) لإتاحته هذه الفرصة لمجلة الفرقان التركية شكرا لكم وبارك الله فيكم

Röportajın Türkçesi:

IRAK İSLÂMÎ DİRENİŞ CEPHESİ VE ASKERİ KANADI SELAHADDİN EYYUBİ TUGAYLARI

Osman Akyıldız

هذا البريد الإلكتروني محمي من المتطفلين و spambots, تحتاج إلى تفعيل جافا سكريبت لتتمكن من مشاهدته

Irak İslâmî Direniş Cephesi (CAMİ) ve askeri kanadı Selahaddin Eyyubi Tugayları işgalin başından beri aktif olarak direnen, Irak halkının ve dünya kamuoyunun tanıdığı bir direniş grubudur. İhvan-ı Müslimîn ekolüne bağlı olan grup, mutedil tavırlarıyla şu ana kadar direniş grupları içinde hiçbir tartışmaya dahil olmadı. Grup şimdiye kadar yayınladığı 11 adet uzun süreli videolarında Amerikan askerlerine yönelik saldırılarını görüntülü olarak neşretti. Grup stratejik olarak sadece Amerikan ordusuna saldırılar yapıyor ve mümkün olduğunca Irak ordusuna saldırmıyor. Şu ana kadar da Irak ordusunu vurduğuna dair herhangi bir bildiri veya video yayınlamadı. Sünni direnişin güçlü olduğu Diyala, Bağdat, Musul, Bici gibi kentlerde operasyonlar yapan grup Islah ve Cihad Cephesi adıyla hareket eden Irak İslam Ordusu, Mücahidler Ordusu, Ensar es-Sünne’den ayrılan Ensar es-Sünne Şer’i Heyeti’yle ittifak edip Irak Direniş Konseyi’ni oluşturdu. Irak’ın Hamas’ıyla da sık sık ortak operasyonlar düzenleyen grup bütün yerli direniş gruplarıyla iyi ilişkileriyle biliniyor.

Grubun en önemli özelliklerinden birisi batı toplumuna yönelik İngilizce seslendirmeli videolar yapması. Videolarında açıkça Amerikan askerleriyle alay eden grup, SMS 2 US adlı videolarıyla batı basınında büyük yer edindi. Videolarda Hollywood filmlerinden seçilen karelere ve müziklere yer verilerek Amerikalıların psikolojisinin bozulması hedefleniyor. SMS 2 UP adlı videonun ikinci bölümünde ise kendi seslerinden İngilizce şarkı bile yapmışlar. Bu video ve diğer yayınlarını grubun resmi sitesi olan www.jaami.info adresinden indirebilir ve seyredebilirsiniz.

Grubun basın sorumlusu Sayın Ebu Zeyd bey ile şu ana kadar iki kez yüzyüze görüşme imkanımız oldu ve bize birinci ağızdan kendilerini tanıma imkanı verdi. Bu görüşmelerimizde kıymetli yazarımız Hayreddin Soykan bey de saolsun yanımızda idi. Aklımıza Irak hakkında gelen her soruyu sormuştuk kendisine. Son derece akıcı bir şekilde Arapça ve İngilizce konuşabilen Ebu Zeyd bey, bize Irak hakkında “içerden” birisi olarak enteresan bilgiler verdi. Daha sonra kendileri resmi sözcüleri olan Sayın Dr. Seyfeddin Mahmud beyin Furkan dergisine özel bir röportaj vermek istediklerini ve görüntülü operasyonlarını Furkan dergisi vesilesiyle Türk halkına dağıtmak istediklerini bildirdi. Biz de memnuniyetle kabul ettik ve Dr. Mahmud’a sorularımızı yönelttik. Medyaya büyük önem verdiklerini söyleyen Ebu Zeyd beyin Türkçe klipler konusunda yardım ricalarını da büyük bir memnuniyetle kabul ettik.
Ebu Zeyd bey, videolara dikkat edildiği takdirde kesinlikle sivillerin olmadığı yerlerde operasyonların yapıldığının görüleceğini söylemişti. Gerçekten de bütün videolarında tamamen merkezlerden uzak, sivillerin olmadığı yerlerde operasyon yapmışlar. Bu meselenin kendileri için çok önemli olduğunu da vurgulamıştı ve “çünkü bu konudaki gevşeklikten ötürü Irak halkı büyük zarar görüyor” diye eklemişti.

Furkan dergisi Irak direnişi konusunda Türkiye’de ilk defa direkt direniş önderleriyle röportaj yapan ilk dergi oldu. Nakşi Ordusu’yla yaptığımız röportajdan sonra şimdi Irak’taki bu önemli cihâdî grubun resmi sözcüsü olan Sayın Dr. Seyfeddin Mahmud beyle yaptığımız röportajla sizleri başbaşa bırakıyoruz. Önümüzdeki sayıda bir başka direniş grubu olan meşhur Juba-Keskin nişancı videolarını yayınlayan Irak İslam Ordusu’nun resmi sözcüsüyle yaptığımız röportajı okuyabilirsiniz.


IRAK İSLÂMÎ DİRENİŞ CEPHESİ RESMİ SÖZCÜSÜ DR. SEYFEDDİN MAHMUD:
“Eğer Türkiye kendi içinde genel olarak görüşünü değiştirirse Irak’ta Yavuz Sultan Selim Han’ın  döneminin tekrar etmesi mümkündür”
Röportaj: Osman Akyıldız

Öncelikle Dr. Seyfeddin Mahmud kimdir? Bize hayat seyriniz hakkında bilgi vermeniz mümkün mü?

Evvela bizimle iletişim kurduğunuz için size çok teşekkür ederiz ve Çarşamba’daki Faziletli Şeyh Mahmud Ustaosmanoğlu’na ve Şeyhülislam İsmail Efendi Camii’nin cemaatine selamlarımızı bildiririz. Faziletli Şeyh’den -Allah onu afiyette kılsın- ve kıymetli bağlılarından dua ve niyazlarını istirham eder, işlerinde istikamet üzere olmalarını temenni ederiz. Allah’tan bize, size ve bütün Müslümanlara başarı ve isabet dileriz. 
Bu fakir kula gelince, ben sadece Irak İslâmî Direniş Cephesi’nin fertlerinden biriyim. Bu sorunuzun cevabını detaylı olarak vermek güvenlik problemi sebebinden bazı sıkıntıları beraberinde getireceği için ancak kendim hakkında şunu söyleyebilirim: İslâmî Hareket’in çocuklarından bir kardeşiniz… İslâmî ilimler alanında dersler aldı, usûl, fıkıh, ferâiz, mantık ve tefsir ilimleriyle ilgili bazı kıymetli, fâzıl ilim ehlinden şer’î icazetler aldı. Şeyhlerimden birisi –ki Allah onun ömrünü uzatsın, amelini çoğaltsın ve hepimize salih amellerle dolu bir hayatla göz kapamayı nasib eylesin- ilmî senedi Mevlânâ Hâlid en-Nakşibendî’ye -Allah ona rahmet eylesin- dayanmaktadır. Ondan da İmam Gazali’ye dayanmaktadır. İcazet silsilesimiz Sultan Muhammed Fatih’in medreselerindeki senedlere ulaşmaktadır. Sonra bütün bunlardan sonra çağdaş tarih konusunda ihtisas sahibi oldum. Allah’tan rahmet, güzel son ve ihlas dilerim.

Irak İslâmî Direniş Cephesi (CAMİ) ne zaman kuruldu ve meydanlara ne zaman indi? Bize hareketin başlangıcından, kuruluş sebeplerinden bahsetmeniz mümkün mü, örgütsel yapısı hakkında bilgi verebilir misiniz?

Irak İslâmî Direniş Cephesi (CAMİ) resmi olarak 2004’ün Mayıs ayında kuruldu. Tabii hareketin ferdleri resmi olarak kurulmadan önce faaliyetlerini başlatmıştı. Biz yeni bir örgüt olarak kendimizi ilan etmeyi düşünmeden önce meydanları seçtik ve örgütün saflarını oluşturmayı yeğledik. Örgütün birinci hedefi Irak’ı tüm yabancı işgalcilerden kurtarmaktı, ikincisi ise direnişin birliğini sağlamaktı. Çünkü direnişin birliği ancak işgalcileri kovmakla mümkündür. Irak İslâmî Direniş Cephesi (CAMİ) bu hedefleri kendisi için lüzumlu görmüştür ve düşmanın saldırısına karşı askerî ve siyâsî birliği hedeflemektedir.

Irak’taki silahlı cemaatlerden birisi olarak askeri kanadınız olan Selahaddin Eyyubi Tugayları ne gibi bir rol oynadı?

Selahaddin Eyyubi Tugayları önemli rollere ortak oldu. Bütün direniş gruplarının iştirak ettiği saldırılar düzenledi ve onlarla işgalciyi vurmak için cihâdî sabitelerimiz ve sivillerin kanlarını akıtmamak üzere ittifak ettik. Biz bu ilkemizi hep koruduk ve bunu yapılması gereken en önemli şey olarak gördük. Şu an düşman direnişi tasfiye etmek için direniş gruplarının içine girmeyi ve kendilerine bağlı bir takım planları icra etmek istemektedir. Biz her hâlükarda sabitelerimizi tercih ediyor, bütün cihad saflarındaki kardeşlerimize aralarında barışçı bir rol oynamaları konusunda tavsiyelerde bulunmaktayız.

“İşgalcilere yönelik 410’u video kayıtlı olmak üzere 4000 operasyon gerçekleştirdik”

Cihad sahasındaki rolümüze gelince; çeşitli hedeflere yapılmış 4000’e ulaşan operasyonumuz oldu ve bunların 410 tanesini görüntülü operasyonlar oluşturuyor. İnternetteki sitemize girenler çeşitli hedeflere ve mekanlara yönelik yaptığımız “100 atak” başlığıyla yayınladığımız operasyonları her gün görebilirler. Başta ve sonda Allah’a hamd ederiz.
 
Sonra biz cihadımızda çeşitli gruplar çıkardık ki bunlardan birisi kıymetli hanımlardan oluşan yeni bir tugaydı. Bu tugay düşmana saldırılarda bulunuyor. Çünkü şu an bizim yaptığımız müdafaa cihadıdır ki her bir Müslüman erkek ve kadına farzdır. Bu cihad için kimseden izin almaya gerek de yoktur.

Selahaddin Eyyubi Tugayları’ndaki mücahidlerin askerî, rûhî ve terbiye metodu nasıldır?

“İhvan-ı Müslimîn Medresesinden yola çıktık”

Biz cihadımızda fikrî ve terbiyevî olarak İhvan-ı Müslimîn medresesinden yola çıktık. Malumdur ki şehid İmam Hasan el-Benna “Cihad” başlığı altında kıymetli bir risale yazmıştır. O kitap bizim için rûhi ve terbiyevi olarak istinadgâhımızdır. Lakin şunu da deriz; kim ki işgalciyle savaşırsa bizim fikrimize muvafık olsa bile savaşmayanlardan bize daha yakındırlar. Bizim duruşumuzdaki asıl, zabtedilmiş içtihadlarla kâim olan fıkhî duruştur. Bununla beraber biz bütün nasihatleri dinleriz ve direniş saflarına yol göstermeye ortak olan her fikri dikkate alırız.

Ordunuzun işgalciyle savaşması için gerekli olan maddî gereksinimlerini nasıl karşılıyorsunuz?

Öncelikle örgüt içinde mal tahsil ediyoruz, Irak’ın içinden ve dışından kardeşlerimiz vasıtasıyla sınırlı şekilde mal elde ediyoruz. Biz Allah-u Teâlâ’nın “Kim ki Allah’tan korkarsa ona bir çıkış kılarız ve hiç ummadığı yerden onu rızıklandırırız” ayetini kendimize yardımcı olarak alırız.

Diğer direniş gruplarıyla beraberliğiniz veya yardımlaşmanız var mı?

Elhamdülillah yalnızca işgalciyi hedefleyen ve onları Irak’tan çıkarmayı arzulayan bütün gruplarla yardımlaşma ve beraberliğimiz var. Cephemizin ilanının gecikmesinin sebebi ise aceleyle cihad meydanlarına katılmamızdan dolayı oldu. Biz kendimizi açık bir metodla tarif ettik ve elhamdülillah Irak Direnişi Siyasi Meclisi’ni ilan etme kararıyla birlikte de tekrar meodumuzu açıkladık. Bu kararla niyetimiz meydandaki Iraklı grupları birleştirmektir. Aynı şekilde biz diğer direniş gruplarıyla da ortak operasyonlar yapıyoruz. Mesela Irak İslam Ordusu, Irak’ın Hamas’ı, 1920 Devrim Tugayları ve diğerleriyle yaptığımız operasyonlar El-Cezire TV’de ve internet sitelerinde yayınlanmıştır.

Irak ordusuna ve polisine karşı savaşıyor musunuz?

Biz cihadımızı müdafaa cihadı üzere kâim olan fıkhî hükümlerden alıyoruz. İmam Muhammed bin el-Hasen eş-Şeybânî bu meseleyi çok farklı yönlerinden ve durumlarından ele almıştır. Evet, biz işgalciyi ve işgalcilerin yardımcılarını hedefliyoruz. Polis ve ordunun çalışmaları insanların canlarını, mallarını ve güvenliklerini korumak olmalı. Ülkelerdeki orduların en mühim görevi o beldeyi hâricî düşmandan korumak ve sınırları tutmaktır. Bizim ordu ve polise yönelik siyâsî hitabımızı ve elektronik açıklamalarımızı sitemizde görebilirsiniz. Biz bu konuda Iraklı’nın Iraklı’yla dövüşmemesinin gerektiğini düşünüyoruz. Çünkü bu işgalci düşmanın işine gelmektedir. Allah en doğrusunu bilir.

İşgalin beşinci yılında Irak’ın geleceğini nasıl görüyorsunuz. Sizce Amerika Irak’ta daha fazla dayanabilecek mi?
 
İmam Zehebi –Allah ona rahmet etsin- Tezkiretü’l Huffaz’da diyor ki: “Bir müslümanın işi tamam olsa da olmasa da bitmez.” Bir şey üzerine hüküm vermek o işin tasavvurunun şubesi olduğu gibi biz de deriz ki; çatışmamız cidden uzun.

Direnişin gidişâtını nasıl görüyorsunuz? Şu an Irak’ın muhtaç olduğu şey nedir?

Bu soruları beş mesajla cevaplandırmamız mümkündür:
Birinci mesaj Irak İslâmî Direniş Cephesi (CAMİ)’ndeki kardeşlerimize… Şüphesiz ki biz Allah Subhanehu ve Teâlâ’ya ülkemiz Irak’ı işgal edenleri çok uzun da sürse ve de çok kayıp da versek çıkaracağımıza söz verdik. Şüphesiz ki ecir meşakketin kıymeti kadardır. O yüzden sabredin, sabırda yarışın, Allah’tan korkun ve O’na bağlanın. Şüphesiz ki buluşma yerimiz cennettir ve zafer ancak sabırla gelir.

İkinci mesaj direniş gruplarına... Biz ruhlarını Allah’a kurban eden herkese elimizi uzattık. Biz olaylar karşısında ortak duruşa ve ortak düşünceye sahibiz. Eğer nefislerimizden kaynaklanarak birbirimize eziyet edersek ve birbirimizin hakkına tecavüz edersek bu şeytanın aramıza soktuğu bir fitnedir. Aramızda bağ kuralım, birbirimize yakınlaşalım, dinimize ve vatanımıza hizmet edelim.
 
Üçüncü mesaj Irak halkına, Irak’taki muhlislere, Irak’ın birliğini, özgürlüğünü ve kanını muhafaza eden herkese… Allah Subhanehû ve Teâlâ’nın buyurduğu gibi deriz ki: “Eğer siz Uhud’da bir acıya uğradınız ise, Bedir’de de düşmanınız olan o kavim aynı acıya uğramıştır. İşte böylece biz, zafer günlerini insanların kâh bir kesimine, kâh diğer kesimine nasib ederiz. Ta ki Allah, iman edenleri ortaya çıkarsın ve aranızdan şehidler edinsin. Allah zalimleri sevmez” (Âl-i İmrân; 140) Sabredin, bilin ki işgalcinin bize bir kedi kadar bile hayrı yoktur, ırzlarımızı kirleten düşmana zerre kadar sevgi beslemeyiz.
Dördüncü mesaj İslam ve Arap alemine… Irak sadece Irak’tan ibaret değildir ve İslam aleminin önemli bir noktasıdır. Burası düştüğü zaman iyi bilin ki sıra diğer ülkelere de gelecektir. O yüzden ırzlarınızı ve beldelerinizi koruyun.

Beşinci mesaj Irak’ın tüm düşmanlarına... Bittiniz ve yenildiniz. Irak’ın tarihine bakınız, orası savaşçılar yurdudur. Ne kadar yara alırsa alsın ayakta kalmayı bilir Irak.

İran hakkınızdaki tavrınız nedir? İran’ın Irak’taki gerçek rolü nedir?

“İran’ın Irak’taki kötü rolü ortadadır”

İran’ın Irak’taki rolü tartışmasız vardır. İşgalciler bazı mühim kararları İran’la birlikte almaktadırlar. Şu an Irak hükümetindeki siyasete baktığımızda da bu durumu net bir şekilde görüyoruz. Mesela Abdulaziz el-Hekim’in Yargı Meclisi başkanı olduğu döneme baktığımızda Irak-İran savaşı için İran’a 100 milyar dolar vermeyi kabul ettiğini görüyoruz. Yine el-Caferi’nin Başbakan olduğu zaman aldığı ilk kararın İranlı tutuklar hakkında hiçbir sebep göstermeden af çıkarmak olduğunu görüyoruz. Yine İran istihbaratının şehirlerde ve Şii milislerdeki etkisi de ortadadır. Onların çalışmaları birinci derecede kendi menfaatleri içindir, akaid ve fikirlerini de bunun için çok güzel kullanmaktadırlar. Umulur ki İran’ın bu planlarından dolayı Iraklı direnişçiler işgalcilere ve onlara karşı tek vücud olarak hareket eder. Yine İran Bağdat’taki Sünni mescidlerinin yıkılmasının arkaplanındaki güçtür. İran’ın Irak’taki bu kötü rolü delile ihtiyaç duyulmayacak kadar açıktır.

Lübnan Hizbullah’ını niçin tenkid ettiniz? Hizbullah Irak direnişine karşı mı durdu? Hizbullah’ın Irak’taki Şii milisler içindeki rölü var mıdır, varsa bunlar nelerdir?

Hangi mesele olursa olsun üç noktada incelenmesi gerekir: Fikrî ve akâidî açıdan, bu ilkidir. İkincisi tatbikat açısındandır. Üçüncüsü ise gelecekteki hedef açısındandır.

“Hizbullah İran istihbaratının elinde”

Hizbullah’la fikrî usul olarak aramızda tartışmaların olması normaldir. Gelecekteki hedefine gelince; Hizbullah velayet-i fakih nazariyesini hakim kılmak istemektedir ve bu İran’ı taklid mercii olarak kabul etmelerinden ileri gelmektedir. Bu onların liderleri tarafından da açıkça söylenmiştir. Bununla birlikte biz Şia alimlerinden Şiileştirme konusunda velayet-i fakih nazariyesine karşı olanları ve onu farklı yorumlayanları da görüyoruz.  İşte Hizbullah’ın eski genel başkanı olan Şeyh Subhi et-Tufeylî Hizbullah’a hücum etmektedir ve İran istihbaratı tarafından nasıl da yönlendirildiğine dikkat çekmektedir. İran, içine Suriye ve Irak’ı da alacak şekilde Pakistan’daki Karaçi’den Lübnan’a kadar uzanan Büyük Fars Hilali’ni oluşturmaya çalışmaktadır. Kim Hizbullah hakkında bilgi edinmek isterse Şeyh Subhi et-Tufeylî’nin derslerine müracaat etsin ve son Lübnan olaylarını iyice düşünsün.

Hizbullah Bağdat ve Basra’da muhaliflerine işkence eden ve tutuklayan milislerin eğitimini yaptırdı.  Aynı şekilde Samarra olaylarından sonra Basra’daki mescidlerin patlatılmasına da iştirak etti. Hizbullah, Amerika-Siyonist kuşatmasına karşı olduğunu iddia ettiği bir vakitte, işgalciyi hedefleyen Irak direnişiyle beraber olmadı, bilakis onlarla işbirliği yaptı.

Şiilerin Irak’taki siyasi hakları konusundaki görüşünüz nedir?

Biz her Iraklı’nın kanının haram olduğunu yineleriz. Her bir Iraklı’nın Irak’ta var olmaya ve yaşamaya hakkı vardır. Bizler dışarıdan bize dayatılan kanunlarla kendi içimizde farklı ırk ve mezheplerin arasındaki hususları ayırıyoruz. Çünkü fıkhî, fikrî, itikâdî tartışmalar ilmî bir şekilde ve tarafların alimleriyle çözülür. Bu tür ayrılıkların olması birbirimizin kanını helal olarak görmemizi gerektirmez. Dolayısıyla Sünniler, Şiiler ve diğerleri Irak’ta mevcutlar!

Mehdi ordusu ve Bedir tugayları gibi Şii gruplar hakkındaki duruşunuz nedir?

Mehdi ordusu ve Bedir milisleri işgalciyi hedeflese o zaman işgalciye karşı direnen olurdu. Bu sorunuza soruyla cevap vereyim: Onlar şu ana kadar kaç tane işgalci ordu mensubunu öldürdü? Buna mukabil Irak halkından Şii ve Sünni kaç kişiyi öldürdüler? Birinci sorunun cevabı olarak hatırda kalacak bir sayı verilemez. Çünkü işgalciye karşı savaşmıyorlar. İkinci sualin cevabına gelince; Irak’ın çocuklarından bir sürü insanı ve kendilerine muhalif olanları öldürdüler. Irak’ın güneyindeki ordu ve polis gücüne olan nüfusları ve orada yaptıkları açık bir delildir.

Şii gruplar Amerika’ya karşı savaşmıyor mu?

Irak halkından ihlaslı olanlar Amerika’ya karşı dururlar. Şii grupların savaşmasına gelince; biz bu konuda onlardan hiçbir eser bile göremiyoruz. Çünkü onlarda esas olan fetva mercilerinin verdiği fetvadır. Merciileri ise işgalciye karşı savaşılmaması ve siyasi arenaya girilmesi konusunda fetva vermişlerdir. Necef olayları ve İmam Ali -Allah ondan razı olsun-‘nin türbesinin bombalanması buna en büyük delildir. Çünkü hiçbir karşılık vermemişlerdir.

Bazı direniş gruplarının siyasi arenaya girdiği söyleniyor. Siz şu anda Irak’ta yürürlükte olan siyasi arenaya nasıl bakıyorsunuz?

Bilinen hiçbir cihâdî grubun siyasi arenaya girdiğine dair elimizde bir bilgi yok. Çünkü siyasi yola giren bir grup kendi yolunu değiştirmiş olur ve metodunun yanlışlığını ortaya koymuş olur. Bu işi yapanlardan biz hiç kimsenin ihlaslı olduğunu zannetmiyoruz. Siyasi arena tamamen Amerikan maslahatlarına uygun düşmektedir. O yolla insanlara bir hizmet vermek mümkün değildir ve istikrar da elde edilemez.

Amerikan Kayıpları

Irak’taki Amerikan kayıplarının sayısı hakkında neler söylersiniz? Gerçekte Amerika’nın kaybettiği asker sayısı kaça ulaşmıştır?

Biz yaptığımız operasyonları vesikalandırıyoruz ve Amerika yönetiminin halkından gerçek kayıpları sakladıklarını düşünüyoruz. Amerikan kayıplarını tahmin etmek için tank, uçak, hamr, hamvee gibi askeri unsurlarına yönelik yüzlerce görüntülü operasyon yetmez mi? Bush yönetimi kayıplarını saklamak ve ölenlerin isimlerini gizlemek için durmadan komutanlarını değiştirdiğini iddia etmekte ve askerlerinin kimliklerini yok etmektedir. Irak cihadının hasılatı büyük olmuştur elhamdülillah.

Osmanlı hilafeti hakkında neler söylersiniz? Irak’ın Osmanlı hilafetindeki mevkii ne idi? Yavuz Sultan Selim’in Bağdat’a girerek Safevileri kovması Irak’a nasıl bir etkide bulundu?

Bütün Müslümanlar İstanbul şehrini ziyaret ettiği zaman oranın kendi başkenti olduğunu bilir. Irak halkının duruşu Osmanlı hilafeti ile beraberliktir. Osmanlı hilafeti Abbasi hilafetine uzanır ve Bağdat Kahire’ye uzanır ve İstanbul’da nihayete erer. Irak halkı Yavuz Sultan Selim, Kanuni Sultan Süleyman ve 4. Murad dönemlerini ve Irak’ı müdafaalarını unutamaz. Bağdat halkı Irak Osmanlı hilafetinden koparıldığı zaman bunu kabul etmedi ve Başbakan Şeyh Abdurrahman en-Nakîb zamanında Irak’ın Osmanlı hilafetine yeniden bağlanmasını talep etmişti. Böylece Emir Abid Efendi’yi Irak için melik olarak aday göstermişti. Lakin o sırada hilafet ilga edilmişti. La havle velâ kuvvete illâ billâh… Biz deriz ki; Eğer Türkiye kendi içinde genel olarak görüşünü değiştirirse Irak’ta Yavuz Sultan Selim Han’ın döneminin tekrar etmesi mümkündür. Bağdat ahlak ve şeriat ilmiyle kendi kurtarıcısını bekliyor. Allah yardımcımızdır.

Tasavvuf hakkında neler söylersiniz? Irak’ın tarihinde ve Irak halkında tasavvufun yeri nedir?

“Bugün Şer’î Tasavvufa muhtacız”

Her amel ateştedir yalnız Allah rızası için yapılan müstesna. Tasavvuf ictihad kaidelerine, Kitab ve Sünnete mutabık olduğu zaman Allah’ın lütfuyla tam bir kamilliğe eriştirir insanı. Biz bugün şer’î kayıtlarla kayıtlanmış olan, ictihad ve fetvalarla kâim şer’î ve ilmî tasavvufa ve ruh terbiyesinin yeniden iadesine muhtacız. Müslümanların Sultanı Muhammed el-Fatih (Fatih Sultan Mehmed)’in Şeyh Akşemseddin’den nasıl etkilendiği bizim için büyük bir tecrübedir. Biz şer’î tasavvufu cihad ruhuyla yeniden ikame ettiğimizde Allah’ın lütfuyla iş tamamdır.

Genel olarak Müslüman halklara bir mesajınız var mı?

Dünyadaki bütün gayretli Müslümanlara Allah’ın inayetiyle deriz ki; bugün Irak halkı düşmanla savaşmaktadır. Bugün bizler bu düşmanı öldürmekle sadece Irak’ı değil, bütün İslam alemini müdafaa etmiş oluyoruz. Biz sevgili Filistin davasını da savunmuş oluyoruz. Biz sizlerin duasına, yol göstericiliğinize ve yardımına muhtacız.

Türkiye hükümetine ve Anadolu halkına yönelik bir mesajınız var mı?

Türkiye hükümetine mesajımız; Irak davası sadece Iraklılara ait bir dava değildir. Eğer Irak düşerse Amerika Türkiye’ye girecektir. O yüzden bölgede Amerikan çıkarlarından ziyade dinî,  târihî ve kültürel birlikteliği olan Irak halkıyla birlikte olma zaruretiniz vardır. Allah isabetli kararlar almayı nasip etsin.

Son olarak Furkan dergimizin okuyucularına, hususen Üstadımız Mahmud Ustaosmanoğlu’na –Allah onu korusun- ve cemaatimize yönelik bir mesajınız var mı?

Bütün kardeşlerimize bizim için dua etmelerini, bütün Müslümanlara Irak’ta cihadın silahını taşıyan kardeşlerine dua silahıyla yardım etmelerini tavsiye ederiz. Gece ortasında edilen dualar cihadın oklarıdır. Tereddütsüz bunlar Müslümanların düşmanlarına atılan bir silahdır. Bu dualar genelde isabet eder ve kurşundan daha etkilidir. Faziletli Şeyh’e -Allah ona şifalar ihsan eylesin- gelince; Allah’ın düşmanlarına karşı Irak halkına yardım etmesi, saflarının birleşmesi ve işlerinin isabetli olması için dua etmesini istirham ederiz. Bütün kardeşlere de şu an öncesinden çok daha fazla birlik olmak için çalışılması gerektiğini hatırlatırız. Biz izzetliyiz. Biz Allah’ın her işe galib geleceğine inanmışız. Öyleyse ya zafer, ya şehadet…


Yeni Furkan Dergisi, sayı: 27, Ağustos 2008